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兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不(bù)仅担(dān)任(rèn)音乐总(zǒng)监(jiān)，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(duì)之前金星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后(hòu)来还被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和(hé)经(jīng)纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也(yě)是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的(de)时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服(fú)装，唱起(qǐ)少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于解放军(jūn)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只艺术学院(yuàn)。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐(lè)大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经历草兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只原上的(de)马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌谣，对她(tā)的(de)音乐之路(lù)产生了(le)影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民(mín)族(zú)风(fēng)情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民(mín)族古老(lǎo)文(wén)化的研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音(yīn)乐之外被人(rén)记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在(zài)只有(yǒu)日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不(bù)过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会(huì)其(qí)中(zhōng)的意(yì)境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且(qiě)还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方文字(zì)及(jí)官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在(zài)印度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺(tǐng)了(le)萨顶(dǐng)顶的(de)《万物(wù)生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war