于(yú)令仪不责盗文言文翻译(yì)注释，于(yú)令(lìng)仪不责盗(dào)古文翻(fān)译是于令仪不责(zé)盗文言(yán)文翻译：于(yú)令(lìng)仪是曹州人，是做生意的，为人忠厚(hòu)，不损人利已(yǐ)，晚年家境(jìng)颇为富(fù)裕(yù)的(de)。

　　关于于令仪不责(zé)盗文言文翻译(yì)注释(shì)，于令仪(yí)不责盗(dào)古文(wén)翻(fān)译以及于令仪不(bù)责盗文言文翻(fān)译注释(shì)，于(yú)令仪(yí)不责盗文言文翻译卒为良民，于令(lìng)仪不责盗古文翻译(yì)，于(yú)令(lìng)仪不责盗全文意思，于令仪(yí)不责(zé)盗于令仪的性格特点等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

于(yú)令仪不责盗文言文翻译注释，于(yú)令仪不责(zé)盗古(gǔ)文翻译

　　一天晚(wǎn)上有(yǒu)人到他家(jiā)行盗，于令仪的儿子们(men)抓住(zhù)了小善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 24px;'>善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(xiǎo)偷，原来是邻居的儿(ér)子。

　　曹州于令仪(yí)，是做生意的人，为(wèi)人忠厚，不(bù)损人利(lì)已，晚(wǎn)年家境颇为(wèi)富裕。

　　一(yī)天晚上有人到他家行(xíng)盗。

　　于令仪的儿子们抓住了小(xiǎo)偷，原来(lái)是邻居(jū)的儿子。

　　令(lìng)仪对他说：“你向来很少犯错，为什么要做小偷呢？”那人回答说：“都是(shì)贫(pín)穷逼的。

　　”问他需要什么，小偷(tōu)回答说：“有十贯铜钱就足够(gòu)买食(shí)物(wù)及(jí)衣服了。

　　”令仪按照(zhào)他要求的数目给(gěi)了他。

　　小偷(tōu)刚一走(zǒu)，令(lìng)仪又叫他回来，盗贼很惊恐，令仪(yí)对他说：“你十分贫穷(qióng)，晚上背着十贯铜钱(qián)回家，我担心你被人盘问。

　　”留到天亮才(cái)打发他走。

　　盗贼(zéi)感(gǎn)到十分惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人(rén)们，都称道(dào)于令仪(yí)是名善士。

　　于令仪挑选(xuǎn)出一些优秀的(de)子(zi)侄辈，建立学(xué)堂(táng)并聘请有(yǒu)名(míng)的儒士(shì)来教导(dǎo)他们他的(de)儿子于伋，侄儿于杰与于效，后来都相(xiāng)继考中了进士(shì)，后来，他们于家是曹南一带的名(míng)门望族。

　　曹州(zhōu)于令仪(yí)者，市(shì)井人也，长厚不忤物(wù)，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其家，诸子禽之，乃(nǎi)邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔何苦而为盗邪(xié)？”曰：“迫于贫耳(ěr)。

　　”问(wèn)其所欲(yù)，曰：“得十千足以(yǐ)衣食。

　　”于令仪如(rú)其所言与(yǔ)之,其欲与之(zhī)。

　　既去，复(fù)呼之，盗(dào)大(dà)恐。

　　谓曰：“尔(ěr)贫甚，夜负十千以(yǐ)归，恐为人所诘。

　　”留之，至明使(shǐ)去。

　　盗大感愧，卒为良民。

　　乡(xiāng)里称君(jūn)为善士。

　　君择子侄之(zhī)秀(xiù)者，起学室，延名(míng)儒(rú)以掖之，子、侄(zhí)杰仿举(jǔ)进士第(dì)，今为曹南令族。

于令仪(yí)不责盗翻译

　　魏国(guó)有(yǒu)个叫于令仪(yí)的商(shāng)人(rén)，他(tā)为(wèi)人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富(fù)足。

　　有天(tiān)晚上，一名小偷(tōu)侵入他(tā)家中行窃，被他的(de)几个儿子逮(dǎi)住了(le)，发现原来是邻(lín)居的(de)小孩(hái)。

　　于令仪(yí)问他说:“你一向很少做(zuò)错事(shì)，有什(shén)么苦衷要做贼(zéi)呢？”小偷回答(dá)说：“为贫困所迫罢了(le)。

　　”燃差尘于令仪再问他想要什(shén)么东(dōng)西，小偷(tōu)说(shuō)：“能得到十贯钱足够穿衣(yī)吃饭就行了。

　　”于令(lìng)仪依(yī)照他的(de)要求给了(le)他(tā)。

　　小偷已(yǐ)经离开，于(yú)令仪又叫住(zhù)他，小偷大为(wèi)恐庆世惧。

　　于(yú)令仪皮(pí)禅对他说(shuō)：“你十分贫穷，晚上带着(zhe)十贯(guàn)铜钱回去，恐怕你(nǐ)会被人追问(wèn)的，留下(xià)钱财，到了明天再拿(ná)走(zǒu)。

　　”那(nà)小偷深(shēn)感惭愧，后来终(zhōng)于成了善良(liáng)的人。

　　邻居(jū)乡里都称令(lìng)仪是好人。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　《于令仪(yí)不责(zé)盗》又称《于(yú)令(lìng)仪济(jì)盗(dào)成良(liáng)》、《于令仪诲(huì)人》

　　原文：《于令仪诲人》

　　宋代：王(wáng)辟(pì)之

　　曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗入其室，诸(zhū)子(zi)擒之(zhī)，乃邻子(zi)也。

　　令仪曰：“汝素寡(guǎ)悔，何苦(kǔ)而为盗(dào)邪？”曰：“迫于(yú)贫耳！”问其(qí)所欲，曰：“得(dé)十(shí)千(qiān)足以衣(yī)食(shí)。

　　”如其欲与(yǔ)之。

　　既去，复(fù)呼之(zhī)，盗大恐(kǒng)。

　　谓曰(yuē)：“汝贫甚，夜负十(shí)千(qiān)以归，恐为人所诘。

　　留之，至明使(shǐ)去。

　　"盗大(dà)感愧，卒(zú)为良民。

　　乡里称君(jūn)为善士(shì)。

　　君择子侄之(zhī)秀(xiù)者，起学室，延(yán)名儒以掖之，子、侄(zhí)杰仿举进士第，今为曹南(nán)令族。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思