手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云(yún)的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在(zài)高(gāo)处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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