推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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