草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(y定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的(de)美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博(bó)得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应(yīng)了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望。