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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，子知(zhī)之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性，指出(chū)了(le)认知之不易和(hé)准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素(sù)，因而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之(zhī)后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子

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