克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不争什么意(yì)思(sī)是克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念(niàn)，对(duì)自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控制(zhì)自己(ja5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大 24px;'>a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大px;'>a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大ǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完(wán)整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处(chù)时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的(de)君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧(kuì)于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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