不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来,一段时(shí)间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)
每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积(jī)土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积(jī)善成(chéng)德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽(nú)马十驾,功在不舍(shě)。
锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě),用(yòng)心躁也(yě)。
翻译堆积土石成(chéng)了高山(shān),风雨从这里兴起;
汇积水流成为(wèi)深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心境由此具备(bèi)。
所以不(bù)积累一步半(bàn)步的行(xíng)程(chéng),就(jiù)没有(yǒu)办法达到千<柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢里之远;
不积累(lèi)细小的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。
骏马一(yī)跨跃,也(yě)不(bù)足(zú)十步远(yuǎn);
劣马连走十天,它的(de)成功在于不停止。
如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来(lái)了,那么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去(qù),那(nà)么金(jīn)石也能雕刻(kè)成(chéng)功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水,这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一(yī)。
螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累,就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;不积(jī)小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步(bù)半步的累计,就没有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方(fāng);不积累小河(hé)流,就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海。
比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己。
可用来(lái)论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(约公元前(qián)313-前238),名(míng)况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音(yīn)相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的(de)祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢家思想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论比较。
对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了