周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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