作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

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