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孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

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  公(gōng)生明廉生(shēng)威的(de)意思(sī)是(shì)为官公正(zhèng),才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才能在(zài)百(bǎi)姓中树(shù)立威(wēi)信。

  据王克煜等学者考证这是一则明清官吏引以自(zì)戒的座右(yòu)铭,出(chū)自明朝孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗山东巡抚年(nián)富(fù)之手。

  最先立此(cǐ)言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州(zhōu)顾景祥一生为官清正(zhèng)廉明。

  后(hòu)山东巡抚年富(fù)用楷体书《官箴》刻石,作为自己(jǐ)为官清正(zhèng)廉明(míng),刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在(zài)多次讲(jiǎng)话中(zhōng)引(yǐn)用这段名言。

  原文(wén):吏不畏吾严(yán)而畏吾廉,民不服吾(wú)能(néng)而服吾(wú)公。

  廉则吏不敢慢,公则民不敢欺(qī)。

  公生(shēng)明,廉生威(wēi)。

  释义(yì):官吏不怕我(wǒ)严(yán)厉,而害怕我廉洁。

  百姓不(bù)服我的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政清廉,官(guān)吏就不敢有所(suǒ)怠慢(màn);

  办(bàn)事公正,百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒。

  为(wèi)官公正,才(cái)能使政治清明;

  为(wèi)官(guān)清(qīng)廉,才(cái)能在百姓中树立威信。

公生明,廉生威是什(shén)么意思?

  这里(lǐ)所(suǒ)说的公,简单理解就(jiù)是(shì)以公心取得(dé)下(xià)级或同级(jí)的信任。

  领导进行决策(cè)和处理(lǐ)事情的前(qián)提之一就是(shì)从绝大(dà)多数人的利益(yì)出发,为(wèi)大(dà)多数人说(shuō)话(huà),立场公正,不偏不倚。

  这种处事(shì)态度(dù),必(bì)然受(shòu)到广大群众(zhòng)的拥护,威望由此(cǐ)而(ér)生。

  领导除加强道德修(xiū)养和能(néng)力锻炼之外,还必(bì)须掌好权,用好权(quán),一言出而(ér)万民(mín)齐。

  待人处事不公,即(jí)使(shǐ)本事再大,能力(lì)再强,领导也会丧失其影响力和(hé)感召力,群众(zhòng)也会(huì)不(bù)买账。

  因此,领导必须加(jiā)强(qiáng)自(zì)身修养,以(yǐ)公(gōng)正得民颤正(zhèng)隐心,以身正树(shù)公正,努力建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深(shēn)的上下级关系。

  廉洁向来是(shì)为人(rén)尊(zūn)崇的(de)一种美德(dé),在我国(guó)历史上(shàng),几乎(hū)各个朝代的为官之道都有“廉”的要求。

  虽然真(zhēn)正做到者不多(duō),但凡是为人敬(jìng)仰的清官,无一(yī)不是廉(lián)洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表(biǎo)现(xiàn)为(wèi)廉洁清(qīng)租榜样作用(yòng)所产生的(de)吸引力、凝聚力和号(hào)召力。

  领导应是廉洁自(zì)律,率先垂(chuí)范(fàn)的。

  许多优秀领导一生洁身自好(hǎo),廉洁(jié)奉公。

  这种(zh孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ǒng)廉洁(jié)榜样茄厅(tīng)的作用(yòng)是(shì)无穷的。

  “公(gōng)生明(míng)、廉生威”。

  廉洁(jié)是(shì)每个领导的天职和(hé)道德的重(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗zhòng)要体现,更是对(duì)领导的起码要求(qiú)。

  廉洁就是经济上清廉,在品(pǐn)德上(shàng)端正,在经济生活和精神生(shēng)活(huó)中(zhōng)做到一尘不染。

  如(rú)果领(lǐng)导做不到这(zhè)一点,那(nà)么他(tā)在下属面前就不能树起(qǐ)自己的威望(wàng)和威信。

  领导还要靠自(zì)己的成绩为自己壮(zhuàng)威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这是领导发(fā)展(zhǎn)事业的落脚点,是(shì)下属评(píng)价领导(dǎo)的重点,也是(shì)一个领(lǐng)导多方面素质的综合体现。

  领导把(bǎ)一(yī)个单位的工作搞好了,下级自然会认为(wèi)你有本事,是(shì)好领导。

  下(xià)属最重实效,领导(dǎo)光(guāng)是洁身自好,不干工作,或整天忙忙(máng)碌碌,没业绩,下(xià)级充其量说你是(shì)“好人(rén)”,决(jué)不(bù)会说你是好官(guān)。

  作为领(lǐng)导,千道(dào)理、万道(dào)理,业绩才是硬道(dào)理。

  如果业(yè)绩平平(píng),山河(hé)依(yī)旧,甚至成事(shì)不(bù)足,败事有余,不仅(jǐn)无(wú)威望可言(yán),还要被群众责骂。

  领导(dǎo)的实(shí)绩不只是关乎(hū)个人形象,更是凝聚人(rén)心的关键(jiàn)。

  领导的(de)威望(wàng),在(zài)很大程度上取决(jué)于你为(wèi)单位创造了多大的财富,业(yè)绩非常(cháng)大,那么,你(nǐ)就自(zì)然(rán)而然(rán)地赢得了(le)大家的(de)仰(yǎng)慕。

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