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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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  人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意思,人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句是“人间有味是清欢(huān)”的含(hán)义是(shì):人间真正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还是(shì)清淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢(huān)的下一句

  “人间有味是清欢”的含义(yì)是:人(rén)间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰(fēng)七(qī)年(nián)十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日,跟(gēn)泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬(dōng)天(tiān)早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的烟(yān)雾和(hé)稀(xī)疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片(piàn)茫(máng)茫。

疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别>  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象(xiàng),下片写作者(zhě)与同游者游山时(shí)以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天(tiān)的气息,洋溢着(zhe)生命的活力(lì),反映(yìng)了(le)作者对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一(yī)种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

  第二句写向(xiàng)午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡荡(dàng),河滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚(mèi)”字,极富动感地(dì)传出作者喜悦的(de)心声。

  作(zuò)者从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握住物象的新机,这(zhè)正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源(yuán)于合肥(féi),北(běi)流(liú)至(zhì)怀(huái)远合于淮水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治(zhì)临(lín)淮)不(bù)近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛(luò),是以虚摹的笔法(fǎ),眼(yǎn)前的(de)淮水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得(dé)浑浑(hún)沌沌(dùn)一(yī)片浩(hào)茫了。

  下片(piàn)转写作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写:乳白色(sè)的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁的(de)节日气氛和诱(yòu)人(rén)的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白,既(jì)是比(bǐ)喻,又(yòu)是(shì)夸张(zhāng),形象鲜(xiān)明。

  此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应(yīng)时(shí)节物。

  旧(jiù)俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色(sè)、活灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽,使读(dú)者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形(xíng)象的手法,显(疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别xiǎn)示出词(cí)人(rén)高雅的(de)审美(měi)意(yì)趣和(hé)旷(kuàng)达的(de)人(rén)生态度(dù)。

  “人间有味是清欢(huān)”,这是一(yī)个具有哲理(lǐ)性的(de)命题(tí),用词的结(jié)尾(wěi),却自(zì)然(rán)浑成,有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙(miào)趣,为(wèi)全篇增添了欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界开(kāi)阔的生动画(huà)面中,寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣(qù)味和生活(huó)态度,给人以美的享(xiǎng)受和无(wú)尽(jǐn)的(de)遐思(sī)。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句(jù)是什么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云(yún),人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清(qīng)欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场的压力有所前(qián)岁悉(xī)缓解,朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”,表达出他对浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱,更是(shì)对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的经历,我(wǒ)们是无法回避,也无从选择的。

  我们(men)只能接受已经存在的事实并进(jìn)行自我(wǒ)调整,因此,人在无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸(xìng)的厄运时,应放平心(xīn)态,坦然(rán)接受。

  总有一(yī)天峰回路(lù)转,一切都(dōu)会好(hǎo)起来,平淡日子才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达(dá)旦,大醉(zuì),

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我欲(yù)乘风归(guī)去(qù),又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇(yǔ),

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似在(zài)人(rén)间?

  转朱阁(gé),低(dī)绮户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆(yuán)?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺(quē),

  此事古(gǔ)难全。

  但愿人长久,千(qiān)里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任密(mì)州,虽然(rán)是被降职(zhí)了(le),可苏(sū)轼(shì)并不(bù)懊恼,因为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟(dì)团圆也(yě)就方(fāng)便些。

  可不知为什么(me),两个人都在(zài)山东(dōng),这(zhè)一年的中秋节(jié),却没(méi)能团聚。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意(yì)与人们过不去。

  世上本就没(méi)有十全(quán)十美。

  如果人们要(yào)因为不能十全十(shí)美(měi)雀差(chà)而(ér)感伤,那是大大的没必要了(le)。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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