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方阵是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yu方阵是什么意思àn)士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化(huà)素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(方阵是什么意思qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。