推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì施为什么读yi什么意思，施怎么读啊)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

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