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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要的(de)作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗计算完成他(tā)的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了(le)学(xué)士学位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然(rán)受(shòu)到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗书(shū)期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的(de)作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就(jiù)像一个(gè)生下来(lái)的(de)盲人，一只奇异的(de)手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他(tā)作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科学研(yán)究(jiū)过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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