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  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

  全(quán)诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè),不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在(zài),到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng),和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

作者简介

 奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十(shí)岁(suì)以后(hòu),“白(bái)发(fā)初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰(yǎng)望,不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月,又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下(xià)离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并无秋思可言(yán)。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字,以每两句为一(yī)层(céng)意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五(wǔ)夜:指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这首诗(shī)意(yì)境很美,首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画,用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境(jìng),和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量(liàng)的乐府(fǔ),同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个(gè)“月”字(zì);第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在(zài)表现的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气(qì):不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn),怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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