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　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常(cháng)人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写(x劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思iě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心理(lǐ)特(tè)征的初(chū)步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出(chū)了(le)两者不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教(jiào)育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再(zài)加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了新鲜的内容。