明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)学者黄宗羲认为西方的(de)几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀(bì)》，算经的十(shí)书(shū)之一(yī)，是中国最古老的天文学(xué)和(hé)数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐(chǎn)明(míng)当时的(de)盖天说(shuō)和(hé)四分历法。

　　唐初规定它为国子(zi)监明(míng)算科的教(jiào)材之一(yī)，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在(zài)数(shù)学(xué)上的主要(yào)成就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证(zhèng)明是三国(guó)时东吴人赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方(fāng)图注郑业成是否已婚 郑业成是几线演员》中给(gěi)出(chū)的(de))及其在测量上的(de)应用(yòng)以及怎(zěn)样(yàng)引(yǐn)用到天文计算。

　　)

　　《周髀算(suàn)经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日(rì)月星辰的运行规(guī)律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵(hán)南北有极(jí)，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给(gěi)后来者(zhě)生(shēng)活(huó)作息提(tí)供有力(lì)的保障，自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断创新和发展(zhǎn)。

　　勾股定(dìng)理是一个(gè)基本的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算经(jīng)》记载了(le)勾股定理的(de)公式与(yǔ)证明，相传是在(zài)商代由商(shāng)高(gāo)发现，故又有(yǒu)称之为商高(gāo)定理；

　　三国(guó)时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾(gōu)股定理作(zuò)出了详细注释，又给(gěi)出了另外(wài)一(yī)个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边(biān)长(zhǎng)的平方(fāng)。

　　也(yě)就是说，设直角三角形(xíng)两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数学定理中(zhōng)证(zhèng)明方法最多(duō)的(de)定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算经》中给出了“赵爽弦图(tú)”证(zhèng)明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾(gōu)股数(shù)组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾(gōu)股(gǔ)数。

西方的几何(hé)学来源于什么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　明末清初学(xué)者(zhě)黄宗(zōng)羲认(rèn)为西(xī)方(fāng)的巧态闷几(jǐ)何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在(zài)任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经(jīng)》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书(shū)之一(yī)，是中国最古老的(de)天(tiān)文学和(hé)数学著作(zuò)，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采用最简(jiǎn)便可(kě)行的(de)方法(fǎ)确定天文(wén)历法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有力的保(bǎo)障(zhàng)，自此以后历代数(shù)学(xué)家无(wú)不(bù)以《周髀算经》为参(cān)考，在此基础上不断创新和(hé)发展。

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