公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常表(biǎo)示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话(huà)，2000年则为21世(shì)纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士(shì)和将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客(kè)，而自己家(jiā)里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家(jiā)儒(rú)学(xué)学派传(chuán)承不(bù)同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式(shì)确(què)立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名(míng)儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到(dào)公(gōng)元100年之(zhī)册信间的一(yī)百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时间，包括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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