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　　旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释ong>肉(ròu)莲花是什么(me)东西肉莲花(huā)是(shì)一种和(hé)女性阴户(hù)相(xiāng)似(shì)的(de)花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性(xìng)阴户相似的花(huā)。密宗术语莲(lián)花，也就(jiù)是女阴，自古以来都是(shì)不公开的，只是留(liú)给具格的(de)弟子口耳相传，或是(shì)师父现(xiàn)场指(zhǐ)导，才能(néng)具体了知;至(zhì)于密乘行者在进入(rù)双身法阶段前，还没(méi)有资(zī)格去碰实体明(míng)妃，没有实际看(kàn)过真正(zhèng)的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的完(wán)整(zhěng)的女人(rén)牡户!也称女身(shēn)肉(ròu)莲法器。那器物(wù)看上去(qù)软中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表面(miàn)还布满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族(zú)自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国(guó)期间，由于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就(jiù)很少有人再跳。《肉(ròu)莲(lián)花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土(tǔ)家人(rén)传统文化(huà)和性格特征的集(jí)中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天(tiān)，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声(shēng)，极具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作(zuò)用(yòng)，使它们不(bù)再是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不(bù)能(néng)近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野生资(zī)源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上(shàng)做挂件，期望文(wén)冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自(zì)古以(yǐ)来(lái)都是(shì)不公开的，只(zhǐ)是留给(gěi)具格的弟子(zi)口耳(ěr)相传，或是师(shī)父现场指导，才(cái)能具体了知;至于密乘(chéng)行(xíng)者在进入双身法阶段(duàn)前，还没有资格去(qù)碰实(shí)体明(míng)妃，没有(yǒu)实际看过(guò)真(zhēn)正(zhèng)的(de)「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是一个经过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲法器(qì)。那器物(wù)看(kàn)上去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞(dòng)口层层叠叠，表(biǎo)面还(hái)布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾(céng)流(liú)行于贵州省沿(yán)河(hé)土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不聊(liáo)生(shēng)，就很(hěn)少有(yǒu)人再(zài)跳。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族先民———古代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和(hé)演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是佛教密(mì)宗的法(fǎ)器(qì)，佛(fú)教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊的作(zuò)用，使它们不(bù)再(zài)是(shì)普通(tōng)的器物(wù)，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能(néng)近(jìn)身，所以(yǐ)有(yǒu)文冠(guān)果野生资源的(de)地方，就用(yòng)文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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