木铎金(jīn)声(shēng)是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器(qì)或可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句乐器发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金声”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的(de)声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于(yú)夏可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木(mù)铎(duó)自况，说(shuō)自(zì)己是上天(tiān)派(pài)来教化(huà)民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制(zhì)的，而不是(shì)象(xiàng)现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令(lìng)，先(xiān)派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬(yáng)某种(zhǒng)学说、思想观念或政教(jiào)的(de)人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被比作教师的(de)“教(jiào)化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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