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明经和进(jìn)士的(de)区别,明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容
明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。
一、起源不同。
1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。
2、明经(jīng):明经,始于汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为(wèi)名。
龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。
二、废除(chú)时间不同。
1、进士:清末(mò),多数(shù)书院都变成应举的(de)预备机构,也被人们(men)视为与学习西(xī)学为(wèi)主的(de)学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。
在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中(zhōng),似乎(hū)学堂代(dài)表进步,书院(yuàn)代(dài)表落后(hòu),尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育新学。
在戊(wù)戌变法期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。
当时许多有识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》,便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各(gè)种积弊。
到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。
2、明(míng)经:嘉佑(yòu)年(nián)间,又于进(jìn)士、诸(zhū)科外(wài)别设一(yī)明经科,分二经、三经、五经(jīng),考试时问(wèn)大义十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士(shì),直至宋神宗时方废除。
三、考试内容不同。
1、进士:进士科(kē)除考经学和时(shí)务(wù)策以外,还要“加考诗(shī)赋”。
2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策。
明经(jīng)和(hé)进士(shì)有什么区别
明经(jīng)和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。
起源(yuán):明经科始于汉武帝时期,被推举者须明习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为(wèi)名。
进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。
废(fèi)除时(shí)间:明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除。
进士科(kē)是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告(gào)了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。
考(kǎo)试(shì)内容:明经科考经学和时(shí)务策。
进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。
科(kē)举制度的积极影响:
科(kē)举制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念,政府决定(dìng)从(cóng)民间铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁,皇(huáng)上(shàng)这样(yàng)做的(de)目的,就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体制。
对(duì)于其他(tā)国家的影响(xiǎng)也(yě)是非(fēi)常(cháng)深远的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国(guó)家,到了十七世纪(jì),欧洲的(de)传教士来到(dào)中国,将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除(chú),烂基正但是,它在人们(men)的心里依然影响巨大。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了