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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域,属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东北(běi)低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú),有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?>  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明(míng):早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù);石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的(de)重(zhòng)要见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

  盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传着许上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?多古老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣(shèng)的(de)传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙(yí)的(de)来历(lì),黄(huáng)花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说(shuō),四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说,如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn),饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用,许多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出版,有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

  地(dì)势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(县城(chéng))命名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文(wén)化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng),无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年,但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng):早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说(shuō),四(sì)十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹(zhú),野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng),反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用(yòng),许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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