不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思style="text-align: center;">

不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自(zì)己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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