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祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌)》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国(guó)家(jiā)兴衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋(sòng)王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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