十(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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