粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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