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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义(yì):欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;<反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗/p>

  持久不止;

  天(tiān)真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔(bá)无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路(lù)做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可(kě)以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音(yīn):màn。

  出(chū)处(chù):《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗释义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业(yè),像(xiàng)毒(dú)药会(huì)妨碍人(rén)的(de)修行(xíng),故称为(wèi)五毒心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修(xiū)行者的重要工作,若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅定(dìng),则终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚(sh反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗àng)存(cún),则可能会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他(tā)不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使(shǐ)他(tā)快(kuài)乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人(rén)。

  世(shì)人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而止,并(bìng)非(fēi)别(bié)人让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮多了会醉(zuì),会失态,会干傻事儿(ér),这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧(huì)心(xīn)明白戒律产生(shēng)的(de)初衷和目的是什么(me),戒(jiè)律绝(jué)不是(shì)修行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世的(de)话,订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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