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君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水,君子不立危(wēi)墙是什么意思?

  “君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是(shì):君子(zi)要远离危险的地(dì)方。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫非命(mìng)也,顺(shùn)受其正,是(shì)故知命者不(bù)立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏(gù)死(sǐ)者,非正命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和(hé)方法。

  这包括两方面:一是防(fáng)患(huàn)于未然,预先觉察潜(qián)在的behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗n>危险,并采取(qǔ)防范(fàn)措施;

  二是(shì)一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子(zi)的(de)弟子子路(lù)要去卫(wèi)国做大(dà)司马,可是卫国国君无(wú)力,太子无(wú)德,国(guó)内权(quán)利交(jiāo)错。

  孔子不赞成(chéng)子(zi)路(lù)去,就(jiù)说(shuō):“危邦不入,乱(luàn)邦不居,天(tiān)下有道(dào)则入,无道则隐(yǐn)。

  邦有道(dào),贫且贱焉,耻也(yě)。

  邦无(wú)道,富且(qiě)贵焉,耻(chǐ)也(yě)。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国(guó)。

  孔(kǒng)子便(biàn)说:“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

  知而慎(shèn)行,君子不立于危(wēi)墙之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释?

  君子不(bù)立于危墙之下”出自于(yú)孔子,讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理(lǐ)和方(fāng)法

  君子要远离危(wēi)险的地方。

  这包括两方面:一是(shì)防患(huàn)于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜清(qīng)肢在答(dá)旦世(shì)的危险,并(bìng)采取防范措(cuò)施;二是一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉(xī)地,要及(behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗jí)时离开。

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