题(tí)西(xī)林壁古诗一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克的诗(shī)意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思和(hé)哲理是《题西林壁》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的(de)写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲(zhé)理诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁的(de)意思和哲理以及题西(xī)林壁古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理，《题(tí)西(xī)林壁》这(zhè)首诗蕴含(hán)的哲理是什(shén)么，题西林壁的意思和哲理，题西林(lín)壁所(suǒ)蕴含的哲理是什么，题(tí)西林壁的古诗含(hán)义等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗(shī)告诉我们(men)想认清事物本质，就要从各个角度去(qù)观察，既要客(kè)观，又(yòu)要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在庐(lú)山(shān)西麓(lù)。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐(lú)山总是南北走(zǒu)向，横看就是从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧(cè)面(miàn)。

　　各不同(tóng)：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景(jǐng)色，形状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐(lú)山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西省的(de)庐山(shān)上。

　　这首诗是(shì)题(tí)在(zài)寺(sì)里(lǐ)墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒(yán)山(shān)岭，侧(cè)看是(shì)险峻高(gāo)峰，远近高低(dī)看过去，千(qiān)姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能(néng)认(rèn)识庐山的真实面目(mù)，只是因为身处在(zài)这层峦叠(dié)嶂的深山(shān)中(zhōng)。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生(shēng)活中的事物千姿(zī)百态(tài)，纷(fēn)繁(fán)复杂，身处其(qí)中往往很难(nán)看清事物的本质。

　　如(rú)果(guǒ)不全方位、多角度冷(lěng)静客观地去(qù)观察与分(fēn)析，就容易因为(wèi)主客观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面认识事物(wù)。

　　这首《题(tí)西林壁》以理语入诗(shī)，写得(dé)既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团(tuán)练副使(shǐ)改任(rèn)汝(rǔ)州刺史，他特(tè)地过江登临庐山，游山十余日，并在(zài)西林寺写(xiě)下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自己独特的观察和感受出发，勾(gōu)画出庐山的千(qiān)姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一(yī)首纯粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河(hé)的写景(jǐng)诗，作者在(zài)措写景(jǐng)物中，用形(xíng)象化的语(yǔ)言(yán)表达(dá)了一个(gè)深刻(kè)的(de)哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是(shì)粗略的(de)勾画，没有细致具(jù)体(tǐ)的(de)描绘，但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望、近察中(zhōng)，从人们立足点、观察点的不断变换(huàn)中，写出(chū)了(le)庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中”，一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克写诗人(rén)在观(guān)察中得(dé)到(dào)的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深(shēn)处开掘，把观感和哲(zhé)理结(jié)合起来，从(cóng)而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深(shēn)入它的(de)内部细察精神实质(zhì)，又站到事物(wù)之上(shàng)，总观它的(de)全貌，才能给事物以正确的认识(shí)。

　　清(qīng)代的王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中说(shuō)：“诗人对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化(huà)地说明了(le)这(zhè)一道(dào)理。

题西林壁的(de)意思(sī)和哲(zhé)理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写景诗，又是(shì)一首(shǒu)哲理(lǐ)诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含(hán)在对庐山景色的描绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐山不同(tóng)的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　 不识(shí)庐山真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真正的面目，是因为我(wǒ)身处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副(fù)使，赴(fù)汝州时经过九(jiǔ)江，与友人(rén)参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于(yú)是写下了若干首庐(lú)山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之中.它告诉(sù)我们(men)这样一(yī)个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中(zhōng)往往很难一下字看清楚它的本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的(de)事(shì)物之(zhī)处,不(bù)是全方位.多角度冷(lěng)静(jìng)客观的深入(rù)观察与分析,就容易因为个人的局限被局(jú)部现(xiàn)象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克