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  害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

  现比方损(sǔn)害(hài)社(shè)会(huì)或团体的人(rén)。

  害群之(zhī)马寓(yù)言故事(shì)的(de)启(qǐ)示是对(duì)有损国家、团体、人民利益的(de)团体或个人,要及早(zǎo)发(fā)现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的寓言故事(shì)

  有(yǒu)一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗。

  方(fāng)明、昌寓(yù)在座一左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍从(cóng)。

  他们来到(dào)襄(xiāng)诚田(tián)野时(shí),迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找不到(dào)一个人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇到一个放(fàng)马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说(shuō):“这孩(hái)子真特别!他(tā)不光知道具茨山,还知道大隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否知(zhī)道怎么管理全(quán)国呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前(qián)行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘(chén)世间(jiān)游历(lì),常患头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车,在(zài)襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在苍(cāng)茫世尘(chén)之(zhī)外畅游(yóu)。

  管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国(guó)也应当像这(zhè)样,我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终究该怎(zěn)样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩子说(shuō):“管理(lǐ)全(quán)国,和(hé)我(wǒ)放马又有何(hé)不(bù)同(tóng)呢?只要把损害马群的马(mǎ)驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝(dì)大(dà)受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大(dà)礼,称牧童为天师(shī),物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化一再感谢,刚才脱离。

害群(qún)之马(mǎ)造句

  1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶徒总是(shì)常常(cháng)打架捣(dǎo)乱,真是社(shè)会的害群之马。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜(shì)赌陋俗(sú),自以(yǐ)为是,真乐意被视作(zuò)害群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么(me)一(yī)大堆(duī)人(rén)里必(bì)定有几个害群之(zhī)马(mǎ)。

  5.校方预(yù)备(bèi)铲除那些(xiē)害群之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群之(zhī)马,咱们(men)决不(bù)能姑息。

  7.我们(men)都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在社区(qū)内。

  8.害群之马有必(bì)要清除,团(tuán)体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾(jī)惹事生非,社区的居(jū)民都把他当作害群之马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样的(de)害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中得到的启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群(qún)的(de)劣马。

  比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

  【成(chéng)语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一(yī)个(gè)牧(mù)马(mǎ)儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童(tóng)答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简(jiǎn)单(dān),就问他(tā)怎么(me)管(guǎn)理全国。<物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化/p>

  牧童答到:管理全(quán)国跟牧马相同,只要去其害(hài)马者(除(chú)去害(hài)群之(zhī)马)就行(xíng)了。

  黄帝(dì)一听,急忙叩头(tóu)称谢,称(chēng)牧童为天(tiān)师。

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