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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府(虎门销烟发生在哪里fǔ)才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　虎门销烟发生在哪里　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学(xué)说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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