还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏字(zì)”的骂(mà)人歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在(zài)二(èr)十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们(men)不(bù)知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红(hóng)了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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