作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

　　关(guān)于(yú)作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地(dì)山简介资料，许地山简介10字，许地山简介(jiè)及代表作品(pǐn)等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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