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为什么复兴号很少人买朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代由不同(tóng)的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生难以学(xué)到真(zhēn)实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年(nián)间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明(míng)了(le)修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处不(bù)易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步为什么复兴号很少人买认识，把一(yī)个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的(de)教育(yù)任(rèn)务(wù)、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在(zài)日(rì)常(cháng)生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育(yù)内容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代教育(yù)思想增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的内容。