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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受(shòu)到打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又(yòu)向(xiàng)武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕(bì)构、李(lǐ)白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士(shì)，以上书论政(zhèng)得(dé)到(dào)女皇武则天重视，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对(duì)边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求(qiú)才的明君(jūn)。

　　想到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来(lái)抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能(néng)不感(gǎn)到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过(guò)隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多少(shǎo)仁(rén)人(rén)志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而(ér)更加振作(zuò)精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今(jīn)，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀抱(bào)国(guó)为民之(zhī)心不得施展的(de)呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而(ér)只是登(dēng)台的雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面(miàn)前(qián)展现(xiàn)了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到了画面(miàn)的(de)主位上，画面(miàn)顿(dùn)时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽(liáo)阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别(bié)是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷(qióng)兮(xī)，哀人(rén)生之(zhī)长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而(ér)意(yì)境却更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以至(zhì)他所(suǒ)处的时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

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