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三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙(y三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿í)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。