相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关(guān)于相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)各(gè)是什(shén)么以(yǐ)及相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义分(fēn)别(bié)是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)今异义，相委(wěi)而去的委在古文中的(de)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂(mà)父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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