分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗>

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然则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力(lì)，必于石(shí)下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据(jù)理臆(yì)断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情(qí分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ng)节中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学来的(de)常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述(shù)了一则十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可(kě)是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡(hú)下(xià)发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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