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  公生(shēng)明廉生(shēng)威的意(yì)思(sī)是为官公正,才(cái)能使政治清明;

  为官(guān)清(qīng)廉,才能在百姓中树立威信(xìn)。

  据王克煜(yù)等学(xué)者考证(zhèng)这(zhè)是一则明清(青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么qīng)官吏引以自戒的座右铭,出自明(míng)朝(cháo)山(shān)东巡抚年富(fù)之手。

  最(zuì)先立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾(gù)景祥一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官(guān)箴》刻石,作为自己为官清正廉明,刚直不阿的座(zuò)右铭。

  朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中引用(yòng)这段名(míng)言。

  原文:吏不(bù)畏吾(wú)严而畏吾廉,民不服吾能而服吾(wú)公。

  廉则(zé)吏不(bù)敢慢,公则民不敢(gǎn)欺。

  公生明,廉生威。

  释(shì)义:官吏(lì)不怕我严厉,而(ér)害(hài)怕我(wǒ)廉(lián)洁。

  百姓不服我的才能,而(ér)服我(wǒ)的公正。

  为政清廉,官吏就不敢(gǎn)有(yǒu)所(suǒ)怠(dài)慢;

  办事公(gōng)正,百姓就不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治(zhì)清明;

  为(wèi)官清廉,才能(néng)在百姓中(zhōng)树立威信。

公生(shēng)明(míng),廉生(shēng)威是什(shén)么(me)意思?

  这里所(suǒ)说的公,简(jiǎn)单理解就是以公心取得(dé)下(xià)级或同级(jí)的信任。

  领导进行决策和(hé)处理事情的(de)前提之一就是从绝大多(duō)数青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么(shù)人的利益出(chū)发,为(wèi)大多数人(rén)说话,立场公正,不(bù)偏不倚。

  这种处事态(tài)度,必然受到(dào)广大群(qún)众(zhòng)的拥护,威望由此而生。

  领(lǐng)导除加(jiā)强道德修养和能(néng)力锻炼之外,还必须掌好(hǎo)权,用好权,一言出而万民(mín)齐。

  待人处事不公,即(jí)使本事再大,能(néng)力再强,领导也(yě)会丧失其影响力和感召力,群(qún)众(zhòng)也会不买账。

  因此,领(lǐng)导必须加强(qiáng)自身(shēn)修(xiū)养,以公正得民颤(chàn)正隐心(xīn),以身正树公正(zhèng),努(nǔ)力(lì)建立起鱼水情深的上下级关系。

  廉洁向来(lái)是为人尊(zūn)崇(chóng)的一(yī)种(zhǒng)美德,在(zài)我国历史上(shàng),几乎各个朝代的为官之(zhī)道都有(yǒu)“廉”的要求。

  虽(suī)然真正做到者不(bù)多,但凡是为(wèi)人敬仰的清官,无一(yī)不是廉洁自律(lǜ)的。

  “廉(lián)生威”,表现为廉洁清租榜样作用所产生的吸引力(lì)、凝聚力和号(hào)召力(lì)。

  领导应是廉洁自(zì)律,率(lǜ)先垂(chuí)范(fàn)的。

  许多优(yōu)秀领导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉(lián)洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅的作(zuò)用是无(wú)穷的。

  “公生(shēng)明、廉生威”。

  廉洁(jié)是(shì)每个领(lǐng)导的天职和道(dào)德(dé)的重要体(tǐ)现,更是对领(lǐng)导(dǎo)的起码要求。

  廉(lián)洁就是经(jīng)济上清廉,在(zài)品德上端正,在(zài)经济生活和精神生活中做到一(yī)尘不染。

  如果领导做不到这一点,那(nà)么(me)他在下属面前就不能树起自己的(de)威望(wàng)和威信。

  领(lǐng)导还(hái)要靠自己的成绩为(wèi)自(zì)己壮威。

  创实绩,留(liú)业绩,这是领导(dǎo)发(fā)展事业(yè)的落脚点(diǎn),是(shì)下(xià)属(shǔ)评价领导的(de)重(zhòng)点,也是(shì)一(yī)个领(lǐng)导多方面(miàn)素质的综合(hé)体现。

  领导(dǎo)把一个单位的工作(zuò)搞好了,下级(jí)自然会认为(wèi)你有本事,是好(hǎo)领(lǐng)导。

  下属最重实效,领导光是洁身自好,不干(gàn)工(gōng)作(zuò),或整天忙(máng)忙碌碌,没业绩,下级(jí)充其量说(shuō)你(nǐ)是(shì)“好人”,决不(bù)会说你是(shì)好官。

  作(zuò)为(wèi)领导,千道理、万道理(lǐ),业绩才(cái)是硬道(dào)理。

  如果业绩平(píng)平,山河依旧,甚(shèn)至成事不(bù)足,败事有余,不仅无威望(wàng)可言,还(hái)要被群众责骂。

  领(lǐng)导的实绩不(bù)只是关乎个人(rén)形象,更是凝聚人心的(de)关键。

  领导的威望(wàng),在很大程度上(shàng)取决于你(nǐ)为单(dān)位创造(zào)了多大的(de)财富,业(yè)绩非常(cháng)大(dà),那么,你(nǐ)就自(zì)然而然地赢得了大(dà)家的仰慕。

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