还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留(liú)言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个(gè)什(shén)么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那(nà)马户又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一(yī)种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dà大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思o)混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了身体发(fā)福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年(nián)的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经开启，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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