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  都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié),都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系,音(yīn)色明(míng)净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗式多样的花(huā)纹(wén),并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木(mù),弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行(xíng)于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因(yīn)音色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师(shī)史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世(shì)纪50年代(dài),萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过不断发展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时(shí),它(tā)的(de)声邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大(dà)中小三(sān)组,每组(zǔ)两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用(yòng)木捧敲击。

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