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  十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiūeach of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数)之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气氛,把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔(kuò)大(dà),含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人(rén),扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那(nà)感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式(shì),直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确(què)定的(de),说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī),而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀(huái)人(rén),偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上(shàng),“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè),不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家?

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前两句(jù)写景,不带一个(gè)“月”字;

  第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng),和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén):庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时(shí)候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切;而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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