赶尸也有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的来(lái)自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是(shì)在别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你其他地方(fāng)是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你