都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢(huān艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观(guān)大(dà)方，且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都(艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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