杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来很位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓(yù)言。

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