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n是什么化学元素,n是什么化学元素符号 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西赶(gǎn)尸(shī),大(dà)家可能没见过但肯(kěn)定听过。不论(lùn)是影视剧还是(shì)小说里,很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸,是利用什么原理能(néng)让尸体行走和(hé)跳跃的?湘西赶尸,是湘西地(dì)区的(de)一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法,好让他们落(luò)叶归根,入土为安。

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n是什么化学元素,n是什么化学元素符号湘(xiāng)西赶尸

湘(xiāng)西在哪里?赶尸(shī)又(yòu)是如何操(cāo)作的?


湘西(xī),亦称湘西地区、大(dà)湘西,一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西部诸县(绥宁(níng)等)在(zài)内(nèi)的整个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸(shī)这一(yī)技(jì)术起源于清朝中(zhōng)期,起初是船运的(de)方式。但,三峡(xiá)的一段(duàn)水路并不平稳,船只沉没偶有发生,为了死者的安(ān)全,船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了(le),赶尸便应运而(ér)生(shēng)。

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湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸?

人(rén)都(dōu)已经死了,如何能行走?影视剧(jù)我们常(cháng)能看(kàn)到,午夜时分,赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋,身上穿一(yī)身青(qīng)布长衫,腰间系一黑色腰带(dài),头上(shàng)戴(dài)一顶青(qīng)布(bù)帽,手执铜锣,腰包藏(cáng)着(zhe)一包符,走在尸体前面,嘴(zuǐ)里还念念有词“湘(xiāng)西(xī)赶尸,生人回(huí)避”。而(ér)尸n是什么化学元素,n是什么化学元素符号体则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体,自然以失去生命体征,亦不能动(dòng)。所(suǒ)以(yǐ),尸体是如(rú)何行(xíng)走的?对于这一点(diǎn)说法众多。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸(shī)

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体的(de)头和四肢(zhī)而抛(pāo)弃躯干,而另用稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬运时一名运尸(shī)匠会把尸体(tǐ)背上,然(rán)后一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者家属看穿,赶尸(shī)匠会独办收殓(liàn),只(zhǐ)让家(jiā)属粗看尸体。的确,通(tōng)常到(dào)目的(de)地两(liǎng)三天前(qián),赶尸人会事(shì)先通知死者家(jiā)属,准备好衣衾棺材,等“尸体”一到(dào),立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿(shòu)木。入殓过程,全由(yóu)“赶(gǎn)尸”者(zhě)承(chéng)担,绝对不允许(xǔ)旁人插手和(hé)旁观,正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥(kuī)视(shì)一样。入殓过程也必(bì)须是(shì)三更(gèng)半(bàn)夜,而不允许其他人观看,依(yī)据赶尸(shī)人的说(shuō)法是(shì)生人靠近尸体(tǐ),会有(yǒu)“尸变”发生。其实,这(zhè)只是(shì)害(hài)怕其他人(rén)发现他们将(jiāng)尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说(shuō)明如何同时运多具(jù)尸体,也没有解释(shì)尸(shī)体如何(hé)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

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2、竹运

台湾媒体的分析认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下,将数具尸体排在一起,前(qián)后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在(zài)竹子(zi)上,大袖使得竹子(zi)可(kě)以被(bèi)遮住;而竹子的韧性使得(dé)前进(jìn)时会上下晃动,带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动,远(yuǎn)观便(biàn)有如(rú)尸(shī)体(tǐ)蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后(hòu)尸体(tǐ)会(huì)发僵(jiāng)发硬,利用(yòng)竹子也确(què)实(shí)是(shì)个(gè)不错的(de)办法。并且从(cóng)川(chuān)边到湘(xiāng)西,地(dì)理条件(jiàn)是向下倾斜的,走的一般都是向(xiàng)下的斜坡,重力(lì)势能转化为动能(néng),尸(shī)体架(jià)子就能行动方便,也省劲儿(ér)。而(ér)这些(xiē)小路,都是赶尸人精(jīng)心(xīn)选择,上坡(pō)极少(shǎo),而(ér)遇(yù)到上坡路只好一个(gè)个背上去了。

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湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶(gǎn)尸,而在乱(luàn)世一些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的(de)行当。他们为了获取(qǔ)暴利,就(jiù)打着赶尸人的名头,走私食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品,贩卖给湘西的贫苦生活,再(zài)将他们的(de)药材带出大山(shān)卖得(dé)高价。由于(yú)这些都是(shì)见不(bù)得的勾(gōu)当,所以利用(yòng)赶尸为由就再适合(hé)不过了!

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湘西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸(shī)人吗(ma)?


如今(jīn),由于科技(jì)的发展,人们(men)思想的解放,赶(gǎn)尸已(yǐ)然(rán)不复存在。已悄然演变成了一种文化!在湘西一(yī)些(xiē)地(dì)区每当夜幕降临,赶尸(shī)作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘(mì)的色彩(cǎi)被科(kē)学荡涤(dí),我们(men)会发现(xiànn是什么化学元素,n是什么化学元素符号)湘西赶(gǎn)尸其实是特定历史(shǐ)文化(huà)环(huán)境(jìng)下(xià)楚巫文化的一个小小延伸,是特定人(rén)群(如巫师)为满足(zú)人们叶落归根的心愿而将某些(xiē)传(chuán)统文化资(zī)源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的结果。

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