闻过(guò)则喜是什么(me)意思(sī)，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)的三(sān)个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但(dàn)不(bù)生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开国君主，曾经治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听到(dào)别人对(duì)他的(de)善言劝告时(shí)，往往感激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善(shàn)与(yǔ)人同”，就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人(rén)”，就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做(zuò)渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处(chù)没有哪(nǎ)样不是(shì)向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提(tí)高(gāo)自(zì)己，从而更多(duō)地(dì)为大家做些好防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉，善(shàn)与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫(jiào)“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服(fú)务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下(xià)一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己(jǐ)有错应当高兴(xīng)，知道自(zì)己的过(guò)失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而(ér)改(gǎi)正自(zì)己(jǐ)的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自(zì)欺欺人(rén)，自己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君(jūn)》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自(zì防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正)己(jǐ)的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义(yì).

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