天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称的。

　　关(guān)于(yú)天可汗是什么意(yì)思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音以(yǐ)及天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)啥(shá)意(yì)思，天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读音，天可汗 百度百科，天可汗(hàn)和(hé)可汗的区别等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞(zhēname是什么意思 name是姓还是名n)观(guān)。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下name是什么意思 name是姓还是名赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立(lì)为太(tài)子，登基后对(duì)内(nèi)以文(wén)治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这(zhè)个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义(yì)的国(guó)际组(zǔ)织体(tǐ)系(xì)，以维持当(dāng)时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各(gè)成(chéng)员国(guó)均(jūn)有独(dú)立主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则(zé)有一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称(chēng)呼，而(ér)是与皇(huáng)帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被(bèi)回(huí)纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝(dì)，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫(hè)赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维(wéi)持当时(shí)各(gè)同盟(méng)国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国(guó)均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的(de)圣人可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义(yì)，其(qí)后吐火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在(zài)安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

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