祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)以及祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(<字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的佳作(zuò)。

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